"Salieron tropas de Siria, y de la tierra de Israel se llevaron cautiva a una niña, que quedó al servicio de la mujer de Naamán. Un día la niña le dijo a su ama: 'Ojalá mi amo estuviera en presencia del profeta que está en Samaria; él lo sanaría de su lepra'" 2 Reyes 5:2-3.
Siria invade y destruye Israel. Mucha gente muere y otros son llevados como esclavos al cautiverio en tierra extraña. Naamán era el comandante de las tropas sirias que dirigían esta invasión. Ante Siria era un gran héroe, ante Israel un gran verdugo. Pero tenía un gran problema: padecía lepra. Dios utiliza a Naamán para castigar a Israel y fue gracias a Dios que ganó la batalla. No era un hombre de Dios, pero fue utilizado por Dios. Ser un instrumento de Dios, utilizado por Dios no significa necesariamente que seamos aprobados por Dios, porque Dios utiliza a quien quiere, incluso a los más inverosímiles o enemigos.Muchas personas aún hoy no entienden la gracia de Dios y tratan de comprar su salvación con sus propios méritos o recursos, así como el rey de Siria trató de enviar grandes regalos al rey de Israel para que sanara a Naamán. El rey de Israel no podía sanar y lo sabía. Peor aún, acababa de ser masacrado por Naamán y el propio Naamán vuelve a Israel pidiendo algo que el rey no podía o no tenía poder para hacer. Menuda situación.
Pero aquí viene la gracia de Dios: ¡una muchacha, un profeta y los funcionarios de Naamán! Todos utilizados por Dios para curar de la lepra, librar de la muerte y dar vida a un hombre que acababa de matar y esclavizar al propio pueblo de Dios.
La muchacha vio cómo su pueblo era destruido por el feroz ejército sirio, y tal vez presenció mucha violencia, violaciones, muerte y destrucción incluso de su propia familia, dirigida por Naamán, y ella misma es preservada de la muerte, pero llevada como esclava, sola para trabajar para la mujer de Naamán. Cuánta ira, angustia, sentimientos de venganza, de odio, de rencor no podía haber en el corazón de aquella muchacha. Cuánta amargura podría haber alimentado contra Naamán y el pueblo sirio. Pero era sólo una niña. En lugar de todo esto, y a pesar de ser una esclava, ve el problema, piensa en una solución y está dispuesta a ayudar.
Podría simplemente callarse y dejar morir al terrible comandante Naamán. Pero no fue eso lo que hizo. Era una muchacha de fe, de gran fe. Al afirmar que había un profeta en Israel que curaría la lepra de Naamán, puso su vida en peligro. Si hubiera duda en su corazón se callaría, si hubiera incertidumbre no abriría la boca, pero había convicción, había certeza, había confianza en que Dios por la vida del profeta, sanaría a aquel hombre de la lepra. Ella ayuda a su enemigo. Esa es la gracia de Dios.
Al recibir la respuesta del rey diciendo que no podía hacer nada, pues no tenía tal poder, Naamán se dirige al hombre de Dios, al profeta, para buscar su tan deseada curación en la casa del profeta. Cuando llega allí, el profeta envía un mensajero diciendo lo que Naamán debe hacer, y Naamán se indigna por no haber sido recibido por el profeta. Decide marcharse. Entonces entran en acción los oficiales de Naamán mostrándole que el profeta no pedía nada demasiado, nada difícil, nada imposible. Sólo que se bañara 7 veces en las aguas del río Jordán. Naamán pregunta: ¿por qué el Jordán? Los ríos de Damasco, en Siria, son mucho más limpios que las aguas del Jordán, que son turbias? Y los sirvientes lo convencen de que acepte la palabra del profeta. Esa es la gracia de Dios.
Naamán se baña 7 veces en el Jordán y sólo cuando sale del agua por séptima vez, queda curado de su lepra y reconoce que no hay más Dios que el Dios de Israel, pues ni siquiera los dioses de Siria podían curar la lepra de Naamán.
Naamán vuelve al profeta con muchos regalos, pero el profeta rechaza los regalos porque a él no le costaron nada, sino al rey que había enviado los regalos. Sin embargo, Naamán recibió su curación de manos del profeta que vio a su pueblo masacrado por el comandante. Esa es la gracia de Dios. A pesar de estar curado de su lepra, el comandante hace el voto de que nunca ofrecería holocaustos a otros dioses, a pesar de estar curado de su lepra.
La muchacha seguía siendo su esclava, sierva de su mujer. ¿Cómo librarse de esa esclavitud? Imposible. Nunca podría reunir los fondos para pagar su libertad.
Algunos trataron de sumar todo lo que tenían en dinero, vendieron a sus hijos e incluso a sus esposas, pero aun así no pudieron encontrar la suma para liberarse de la esclavitud. Algunos dieron todo esto, más su propia vida a otro amo menos estricto o cruel, para liberarse de la esclavitud de un verdugo violento y cruel. Pero aun así, no pudieron.
Jesús aparece como el redentor, como el liberador. Se presenta ante el enemigo y le pregunta cuál es el precio de esta vida. Y el enemigo dice: precio de sangre. Entonces Jesús derrama su preciosa sangre y compra para sí a toda la humanidad. Pero aún así, la humanidad necesita tomar una decisión ante el enemigo, ante Él y ante los testigos públicos para que tenga lugar la transferencia del nuevo señorío.
Jesús pregunta entonces al esclavo: ¿qué tienes para pagar la deuda a tu antiguo amo? Y el esclavo responde: sólo algunos objetos, pero eso no paga ni el 1% de la deuda. ¿Qué más tienes, pregunta Jesús? Tengo a mis hijos y a mi mujer, pero eso no basta ni para pagar el 5% de la deuda. ¿Qué más puedes dar? Y el siervo responde: Mi propia vida, pero sigue sin ser suficiente. Y Jesús responde: Pagaré la diferencia con mi vida. Ahora eres mío, pero eres libre. Te he comprado, pero te doy libertad de elección. Esa es la gracia de Dios.
La gracia de Dios cubrió la deuda impagable, pero no eximió al esclavo de entregar su vida y todo lo que poseía. Y aquí es donde muchos entienden mal la gracia de Dios. Una gracia en la que no tengo que entregar nada es una ilusión, es una mentira, y no es gracia. Aunque ese siervo no tuviera posesiones, ni hijos, ni esposa, aún así tendría que entregar su vida al nuevo amo. Cuando decidimos entregar nuestra vida al nuevo Señor, Él nos libera y paga toda la inestimable diferencia. Y pasamos a pertenecerle. Libres, pero somos Suyos. Libres de la muerte, de la esclavitud de la carne y de la maldición del pecado. Eso significa: ¡la gracia de Dios! Pero tiene un costo: tu vida. Recuerda: tu vida es Suya.
En el amor de Jesucristo
Filipe A. Espíndola
No hay comentarios.:
Publicar un comentario